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水污染

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兰州苯污染竟然是在半年度水质检测中发现的!苯不属每日检测项目。也就是说,污染根本不只18小时。。。

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兰州苯污染竟然是在半年度水质检测中发现的!苯不属每日检测项目。也就是说,污染根本不只18小时。。。

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终于看完了《艰难一日》(英文名: NO EASY DAY),发现与之前国防部官方发表的击毙本·拉登经过,相差很大。此书的作者,参与了该次击毙行动的美军“海豹”突击队员直指国防部没有向公众告知真相。 比如,1  一架直升机的损失和房屋的爆炸是美军自己造成的。他们事先就知道炸弹会准确的在多少分钟后爆炸,因而赶在那之前在整个房子里进行查找,并取走了各种设备衣服信件以作研究。 2 拉登是在完全没有反抗的情况下被直接枪击,并在头部中枪无行动能力情况下,又被近距离射击数枪直至毙命。 “海豹”突击队员比索奈特回忆说拉登房间里的枪甚至都没上子弹。他无法理解拉登在应该明知他们到来(直升机声音)的情况下却没有武力反抗。(国防部版本:在电视新闻配发拉登持枪的照片,指是经40分钟枪战反抗后被击毙) 3 拉登一个儿子是听到美军队员叫了他的名字后,伸头看时,被打死的。 4 拉登一个妻子中弹是被流弹所伤(国防部版本:因为有成为“人体炸弹”嫌疑而击中) 其它不符的情况 还有很多。但这4点最让偶惊讶。特别是执行完击杀任务后,炸掉房子这点,书上并没有交代是否是故意为之。但明显美军事先对爆炸时间就有所了解和控制,并整个步骤都是按此的时间表来进行。是为了防止阿方政府根据事故现场还原调查出经过?任务计划之初,就预估了阿方政府的反应和到达现场的时间,因此把计划时间控制在30分钟内,并计划了10分钟的弹性时间。一下飞机之后,就是不断的“突破”–用炸药开路,和杀人–拉登儿子的老婆就是在丈夫中枪后挡在尸体前被击毙的。 至于什么,是在对方试图对抗时再杀–那只是宣传口径罢了。整个行动给人的感觉就是:快,准,狠,不留下思考和感情的时间,全部是直接反应,杀掉所有可能造成任务延误的人。看来国防部指责作者违反保密协议,不一定是有关训练的事情,包括与官方口径不统一,揭示的这些不符点可能都相关。可国防部如果要泄密罪控告作者,势必就得承认作者书中所说是事实,也就是说,承认国防部之前一直在对公众撒谎?!

在出奖结果前一小时赶着也参与了一把,嘿嘿,买了2注~ 购奖极为火爆,不仅据说NEWS AGENCY里很多人排队买,连偶从网络买延迟也很厉害~~网站甚至关闭一部分功能来将能力全部用来处理LOTTO的购买~~ 买的2注都是中了2个号码,中3个号码就有奖,真可惜~~ 总结经验: 偶选的号都太偏前了,几乎都是单数,十几,二十几, 没一个号选了三十几的,而实际上看中奖结果,几乎每个十位的号段,都几乎是均衡分布。从概率上来讲是这样吧~~~ LOTTO彩票中奖号由7个基本号和2个补充号组成~七号全中则是1等奖,2个补充号是用来刷选2-7七级奖项的~ 如果用STANDARD买法,就是只能选7个号,1.35一注 如果用SYSTEM买法,就能选8个号,但10块多一注~ 虽然偶一直觉得彩票是对穷人的另一种税收~不过偶尔玩玩也就像玩游戏一样^_^ 感觉很像大富翁时代里的丢塞子游戏哦~ :D

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低调做人,你会一次比一次稳健;高调做事,你会一次比一次优秀 一、在姿态上要低调 在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。 谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。 大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。 平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。 时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉!善哉!”不离口。所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。 毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。 在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。 主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理? 为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是我们处世的资本。为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。 以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。 二、在心态上要低调 功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。 做人不要恃才傲物:当你取得成绩时,你要感谢他人、与人分享、为人谦卑,这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌。 容人之过,方显大家本色:大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。 做人要圆融通达,不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度,自觉地在名利场中做看客,开拓广阔心境。 知足者常乐:生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是最大的财富了。 不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自满心理,才能不断地充实、完善自己,缔造完善人生。 谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。 淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以,社会要求成大事者能够隐忍不发,高调做事,低调做人。 对待下属要宽容:作为上司,应该具有容人之量,既然把任务交代给了下属,就要充分想念下属,让其有施展才能的机会,只有这样,才能人尽其才。 简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些、低调些,不仅有助于自身的品德修炼,而且也能赢得上下的交口称誉。 三、在行为上要低调 深藏不露,是智谋:过分的张扬自己,就会经受更多的风吹雨打,暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上,如果不合时宜地过分张扬、卖弄,那么不管多么优秀,都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。 出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸,喜欢被别人奉承,这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖,千万不要把自己变成对方射击的靶子。 才大不可气粗,居功不可自傲:不可一世的年羹尧,因为在做人上的无知而落得个可悲的下场,所以,才大而不气粗,居功而不自傲,才是做人的根本。 盛名之下,其实难副:在积极求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,捕捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。 做人不能太精明:低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在“低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。 乐不可极,乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中,人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置,起点不要太高。正如孟子所说的:“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。” 做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态,能够营造良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。 规避风头,才能走好人生路:老子认为“兵强则灭,木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想,深刻体现了事物的内在运动规律,已为无数事实所证明,成为广泛流传的哲理名言。 低调做人,便可峰回路转:在待人处世中要低调,当自己处于不利地位,或者危险之时,不妨先退让一步,这样做,不但能避其锋芒,脱离困境,而且还可以另辟蹊径,重新占据主动。 要想先做事,必须先做人:要想先做事,必须先做人。做好了人,才能做事。做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。 功成身退,天之道:懂得功成身退的人,是识时务的,他知道何时保全自己,何时成就别人,以儒雅之风度来笑对人生。 四、在言辞上要低调 不要揭人伤疤:不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方,就随意取笑对方的缺点,揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严,违背开玩笑的初衷。 放低说话的姿态:面对别人的赞许恭贺,应谦和有礼、虚心,这样才能显示出自己的君子风度,淡化别人对你的嫉妒心理,维持和谐良好的人际关系。 说话时不可伤害他人自尊:讲话要有分寸,不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦,而是把无谓的攻击降到零。 得意而不要忘形:得意时要少说话,而且态度要更加谦卑,这样才会赢得朋友们的尊敬。 祸从口出,没必要自惹麻烦:要想在办公室中保持心情舒畅的工作,并与领导关系融洽,那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人,上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话,还很可能被上司意外地委以重任。 莫逞一时口头之快:凡事三思而行,说话也不例外,在开口说话之前也要思考,确定不会伤害他人再说出口,才能起到一言九鼎的作用,你也才能受到别人的尊重和认可。 口出狂言者祸必至:是不是因为物欲文明的催生所致,如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。 耻笑讥讽来不得:言为心声,语言受思想的支配,反应一个人的品德。不负责任,胡说八道,造谣中伤,搬弄是非等等,都是不道德的。 不要总是报怨原单位:跳槽属于人才流动,是当今社会很正常的一种现象,并不为奇,而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置,创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到,你就急急忙忙地大耍“嘴功”,以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话,那你就大错特错了! 说话不可太露骨:别以为如实相告,别人就会感激涕零。要知道,我们永远不能率性而为、无所顾忌,话语出口前,考虑一下别人的感受,是一种成熟的人处世方法。 沉默是金:沉默,并不是让大家永不说话,该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人,也还是会与人说话,传授佛法,适度的语言本身也是一种沉默。 五、在思想上要高调 给自己一个希望:不论你遇到了多揪心的挫折,都应当以坚持不懈的信心和毅力,感动自己,感动他人,把自己锤炼成一个做大事的人。 保持向上的激情:我们需要激情,需要开拓,让我们从现在做起,兢兢业业,开拓创新,扎扎实实做好本职工作,在平凡的工作中燃烧激情。 自信是高调做事的秘诀:信心对于做事成功者具有重要意义,成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望,并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心,这种信心就会转化成一种“积极的感情”,它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力,进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。 别让借口“吃掉”你的希望:无论什么时候,我们都不要为自己寻找借口,只有尽职尽责,勇往直前,不找借口,才能实现理想,创造辉煌人生。 丑小鸭也能变成白天鹅:一个人有希望,再加上坚忍不拔的决心,就会产生创造的能力;一个人有希望,再加上持之以恒的努力,就会达到目的。 点燃希望之火:一颗充满希望的心灵,具有极大的创造力,这种创造力会激发人的潜能,实现人的理想。 成功需要付出代价:从古到今,凡成事者,成大事者,莫不受尽磨难,在磨难中完成自我教育,如此也水到渠成地成就了事业。 […]

工党领导权之争今天上午揭晓: Julia Gillard has triumphed over Kevin Rudd 71 votes to 31 in a battle for the Labor party leadership. Both have now vowed to set aside internal party squabbles and focus their efforts on beating Tony Abbott in the 2013 federal election. 周日记者在国会的调查就显示陆克文在工党同僚中只有1/3的支持率。今天上午奇迹果然没有发生。党内选举击败陆克文后GILLARD民望再降,创造了 26%的支持率新低。大部分人无法去了解他们本人,但大家都知道GILLARD是以“政变”取得总理之位,使得GILLARD的领导饱受质疑,明年选举工党难以再保执政党地位。 不过看看这些后续事件,都很有水平。   后续事件: 1 RUDD落败后讲话: "I congratulate Julia on her […]

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今日看到有网友说在看《全球通史》,但发现其中有很多自相矛盾的地方。 特别是关于中华民族的形成和中华文明的延续。《全球通史》前面说中华文明早期就被灭绝了,后面又说是一直继承下来的。 联想到之前,也在网上看到有人只是知晓一些片面信息,就开始叫嚷成吉思汗不是中国人,   我觉得有必要说一说: 其一, 《全球通史》这种大而泛的书, 全准的可能性本来就极低,错误多也正常。 全球这么多文明,如此多朝代,政权,这么错综复杂的历史,它一本书全调查清楚,可能吗? 历史本来就需要反复考究的东西。 我记得我读清朝的书,仅仅是记述了其中的2任皇帝,大约也就记述那么不超过60年的事情,读了五本,尚觉得有很多细节不清楚。而且经常有书中,会看到后来编著者的注,“经考证,此处应为XXX,XXX”一类的。 要很多方面,不同角度的作者写的都能相互映证,才能有比较高的可信度。 比如读清史,清军入关。除了读清朝的记载,我们还要看明朝的,是否相符。 比如看罗马史,除了官方记载的,我们再看看罗马皇帝自己写的自传,能加深对时代的理解。 《全球通史》本身就是个杂烩,他不由任何当事人写成,主要就是整理,从历史的书海中选取一种观点,加以汇编。汇编的准确度,就看编者的考究深度了。但它想要包括的如此长的历史,如此多的国家,决定了不可能考究得很仔细。 其二, 关于所说的关于我们民族的讨论。 其实有不少关于“中华民族”“中华文明”的考证。 演变史实在复杂。因为中国个很大的概念,中国的版图,民族构成经历了如此漫长的时间一步步演变成今天这个样子。在中间一些朝代甚至是一些部族的统治者,或是一些中原国家的皇帝下令放弃了自己的文化,完全融入到了我们现在所说的“中华民族”中。 所以我觉得讨论我们是不是蛮族,还是中原民族,还是来自哪里的民族,没有什么意义了,因为整个已经由通婚而融合了。 虽然,现在我们仍然可以从一部部史料中,找到当时融合的痕迹,看到一些姓氏,一些民族,一些王朝,是如何融入现在的“中华民族”,但是我们还可能此时把他们区分开吗?区分不了。因为通过使用相同的语言,文字,迁徒,通婚,上千年的融合后,他们既是我们,我们也是他们。

纽约的海明律师今天又上了新闻。 由于他声称要在北美告腾讯。 文 中说” 我已经拟好了传票和起诉书,将在本周到联邦法庭立案,要求法庭判决腾讯赔偿我的直接损失(我每天4小时为微博工作,每小时250美金),以及1亿美金的惩罚性罚款。 美国网络的法律,要求公共网络如yahoo, AOL, 腾讯要保障网民的言论自由。想在美国做生意,腾讯就必须遵守美国的法律!包括宪法第一修正案和联邦保护民权以及言论自由的民权法案。在我的这个官司之后,其他有冤屈的网友就可以如法炮制,状告任何在美国有业务或者股票上市的网络公司(像是新浪),利用法律保护我们的权力。 “   看了第一眼,首先就怀疑是不是真的出自律师之手。要不就是对于国际法不熟。 国际法中处理类似问题时,根据“适用法律”的原则,首认的是按照合同中约定的法律机构和适用地法律来进行裁决。 腾讯的用户协议中,明确约定了, “本《协议》签订地为深圳。本《协议》的解释、效力及纠纷的解决,适用于中华人民共和国法律。” 腾讯发展这么多年,这么大个公司,律师团队也不是盖的,怎么可能不在合同中对争议法律进行约定。     看了一下关于他的介绍, 高调对媒体宣布要起诉CNN辱华,代表13亿中国人索赔13亿。后撤诉。 高调对媒体宣布要代表四川灾民向一明星讨公道,后撤诉。 2011年5月开始表示要免费帮助桑兰维权, 2011年8月突然提出向桑兰索要巨额律师费, 2011年9月24日,海明在微博上再次放出猛料,强调了桑兰当时想给他当二奶的事,并发布了当时的一张照片,照片中桑兰正在给海明倒啤酒     低调做人,认真做事。

初入职场的妹妹,一定要我作为一只在海外呆得久的海归,来说说对刘莉莉事件的看法,   本来我对此等八卦事件不甚关心,但出于对妹妹的职场生存的一点帮助,还是认真的看完了视频。   关于主持人,   主持人对刘莉莉”中国“说的批评是没有道理的。那句“中国变化很大”没有问题, 但大家应该都注意到主持人和嘉宾全都提到了刘莉莉填的一张表,主要是根据表上的内容对她提出了质疑。那张表我们看不到,很可能在上台前,主持人和嘉宾就因为她在表上的回答对她有了某种第一印象。   然后我看了这个节目的简介。节目介绍里讲主持人就是要“引起良性冲突“。如果从这个角度,在一定程度上可以理解主持人的做法,因为站在那舞台上,就是一场试炼。我们工作总会碰到各种各样的人,肯定会遇到各种各样的质疑,甚至是无理要求,这时候态度至关重要。是对所有质疑都选择对抗,都假设别人恶意,还是灵活处理,冷静应对。   主持人一定程度上对应试者故意找碴,模拟真实的社会和现实的职场环境,可以理解。引起争议的主要是对应试者的尊严打击。 不过主持人的是与非不是我想评论的重点,因为我们无法控制自己会遇到什么样的客户,与其寄希望于每个人都尊重自己,自己在面对不尊重时有正确的心态更为重要,换言之,我们分析这个案例是要把自己当作刘莉莉。考虑的是如何作为一个刘莉莉,来最大程度的做好。     关于刘莉莉,   这个事件中刘莉莉的表现,会被灭灯,是种必然。   一是因为容易被激怒从而变得不理智, 仅因为一个人的抨击就忘记了自己的初衷和来的目的。把一场展示自己优点和价值的SHOW变成了与主持人的口舌之争。 一开始,嘉宾并没有表现出认同主持人对她的抨击,他们其实主要问的是他们关心的问题,为什么她认为自己值每月至少1万的薪水。但是她没领会到。受到质疑后失去了冷静,对几个无心的嘉宾也表现出了一种预设的不合作和敌对态度, 到最后所有嘉宾都觉得和她无法沟通,有一个嘉宾采取了比较失礼的问候她家庭情况的做法,而一些冷静的嘉宾则采取了弃权建议的做法–因为他们觉得她根本听不进,而且会把建议当作攻击;   二是因为没有表现出正确的价值观, 她对主持人问”为什么回国读“的回答是”为了混文凭“,我觉得她没认识到知识的重要性 对嘉宾问“为什么之前学的是英文现在却要做文字编辑”,回答是经济独立后就不愿再按父母的意愿从事英语,自己想做文字编辑, 对嘉宾问“为什么至少要一万一个月”,回答是“拿不到两万很丢脸” 即使她回国是读的不好的学校,只要自己下功夫,就一定能有所得。把读大学看作”混文凭“从初衷上就有问题。 她唯一的优势是英语。但她应聘的是文字编辑的职位。只在国内上到初中,语文是初中教育程度。在国外没有受过大学教育,没有任何文学作品。 这样的一个基本面情况,来要求最低不低于1万的月薪。试问,1万块1月找一个初中语文资历,又没任何相关工作经历,没任何相关成绩的人做“文字编辑”,哪儿找不到呢? 另外回答为什么拿高薪时”拿不到 2万很丢脸“这个回答丢分很严重,不仅打击面太大,把所有她拿不到2万的同事一同列入了攻击范围,也没展现出对”创造价值“观念的认知。正确的做法是,展示出为何她的服务值2万。   如果要获得超越其它人的待遇,必然需要拥有超越其它人的特性,或是做了超越其它人的事。 主持人在节目中如此打击参加者的自尊心显得很失礼,这是主持人受到很多批评的原因。不过公平的来说,刘莉莉没有表现出她是自己应聘职位的合适候选人。她应该先想清楚,自己应聘的职位需要哪些方面的能力,自己是否具有相应能力,有什么成绩可证明。

近日长沙连日大雾,友人今晨赋宋词一首: 苏幕遮——浓雾锁城 "雾连天,烟锁地。林暗风轻,舟隐愁波里。欲卷山岚出晓日。屋宇朦胧,墨挂天池洗。路难通,心颤悸。灰嶂茫茫,霜冷寒灯细。曾抱春风楼榭倚。无奈春归,隐隐孤城泣。 ”    问友何故泣, 友答:“碰到这样的雾,飞机飞不了,车船行不了,真是欲哭无泪呀 ” 众友皆觉“泣”一词稍显悲凉, 猫言不如将“隐隐孤城泣”-去掉水,为“隐隐孤城立” 得众友夸奖,赞猫为“一字师。本来是孤城闭,改为孤城泣,终不如孤城立 ” 猫很开心~~其实是和众友在一起久了,也沾染了诗词气息~实则受益不少,今天天气不错哈~·~^_^

今天是七夕节

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今天按中国时间算是8月6号,阳历7月7,网上看到不少有趣的说法, 1月1日是小光棍节,1月11日和11月1日是中光棍节,11月11日是大光棍节, 七夕就是7.7,二进制还是111.111,还是光棍节 不过也有说法,大光棍节11.11成双成对就不是光棍节了,有不少人在七夕和11.11结婚

连续2天在G+上在推特上和网友们就新疆问题的争论,让我觉得很有必要也有义务写出一些文字来帮助对新疆问题感兴趣的人更全面地了解新疆。其实归根到底,新疆的问题也终将由新疆人自己来解决,鼠标键盘党都只是打酱油的,有些老乡甚至我家人都劝我:“和他们争这些干吗?他们打打嘴炮而已。” 但我觉得有必要,尤其当我在网上搜索不到相关的新疆汉族人的体会题材的文章时,我就觉得更有必要。 一、新疆汉族人的故乡归属感: 网上有很多人经常会很轻松地说起“新疆的汉族人都回内地不就好了。” 说出这些话的人一定不了解对于绝大多数新疆的汉族人来说,新疆是他们的家园,也是他们安身立命之所,而内地是即使想回也回不去的。下面以我自己的背景来说说,相信很多人也对我的背景感兴趣。 我是70中,汉族,疆二代,出生成长于新疆昌吉市,上大学后至今一直居内地,但我的直系亲属都还在新疆。父母是地地道道的广东梅县客家人,他们20岁左右就背井离乡来到新疆,在事业单位工作(非兵团)。在家里我父母会说夹杂着普通话的客家话,从小耳濡目染,以至于现在我到了梅州,我还能听懂至少2-3成的客家方言。大学期间有2年的春节我是在老家广东度过的,我有大量的亲戚在广东。然而从感情上,我完全视我出生成长的新疆为我的家乡,我几乎从不对别人提及我的老家在广东,因为我既不会说那里的方言也不习惯那里的饮食也不习惯那里的风俗,坦白说我对老家没什么感情。我的父母虽然乡音难改,但在新疆过了大半辈子,他们去年回广东探亲后回疆也对我们说“还是新疆好,回广东住不惯了”。 如果你有条件去多问问你能接触到的和我一样的新疆汉族人,问问他们的家乡归属,我相信你会从他们那里得到与我相同的回答:新疆是家乡,而不是祖籍地!新疆的2000万人口中汉族人口近900万,对他们中的绝大多数而言,即使真地有去内地的想法,也取决于你是否有财力在内地置业。退一万步来说,内地哪里有这么大的容量来接纳几百万的新疆汉族人?如果真地这样,会发生多大的利益冲突啊!举个例子:支边的新疆上海知青返城时因为房产户口之类的和他们在沪的亲人撕破脸皮的故事,太多太多了。 再稍微扯点历史:汉族人大批入疆的确是在1949年之后,但当时新疆是地广人稀,汉族人是在一无所有的荒无人烟的戈壁荒滩建设起了一个个明珠般的城市,比如石河子比如奎屯。此外北疆(天山以北)在清末时的主要民族还是蒙古族,参见以下历史:大小和卓叛乱、湘军将领左宗棠的平叛。 新疆的问题就是新疆多个民族如何和平共处的问题。而某些看似在宣扬民主和自由的支持疆独妄谈新疆的汉人都该离开新疆的观点,实际上是大恶,是在把新疆各族人民推向灾难的深渊。试想如何能让900万人离开自己的家乡?靠若干起恐怖事件就能把他们吓走?这只是东突恐怖分子们的妄想。何况如果汉族人屡感生命安全得不到保障,他们怎么可能坐等挨刀?虽然汉族人生性温良,大部分人连鸡都没杀过,更别说用利刃去宰杀活羊练出来的胆气。在动刀子的野性上和不怕死的精神上,汉族确实不行,但一旦动员组织起来,论管理能力资金实力技术能力,汉族的优势就太明显了。有些人幻想把汉族人打出新疆?这实在是太可笑了! 总结一下就是:即使面临最坏的情况,新疆的900万汉族人即使没有内地的支持,也足以捍卫自己的家园–新疆!新疆的汉族人绝对不会离开自己的家乡–新疆! 二、新疆的汉族人是欺负少数民族的霸道的殖民者? 如果我没有玩过TWITTER,我还真不知道居然有为数不少的人持这种荒谬的观点,因为在我印象里:从小到大都是汉族被少数民族欺负,汉族躲着少数民族不敢惹。我实在很难想象有如此弱势的“殖民者”。 我以为某些人总是在宏观地看问题,看新疆各民族的就业率,在企事业单位的民族比例,再比照收入水平,然后就得出了这个“华丽”的结论。但宏观上的问题应该去找国家政策的制定者,而不该让普通汉族民众来背责。每个新疆汉族民众的感觉都是微观的,宏观离他们太远,他们感觉不到。从微观角度来看,汉族人觉得是少数民族受了优待和过多照顾,而在日常生活中更是不敢招惹少数民族,否则一旦进了局子,对你的惩处一定是高于对少数民族的惩处。 以我自己经历的90年代高考分数线为例,那时候7门功课总分710分,民考汉可以照顾80分(回族例外,只照顾10分)。至于新疆的高校,则有硬性的民族招生比例,不客气地说那个分数线低的没下限。90年代的高考,对于汉族的高三生来说还很有千军万马过独木桥的感觉,可那时我几乎没发现有能上到高三还考不上大学的民族学生。我们那时流传一个段子:96分考了个新疆大学体育系,注:7门功课合起来96分。 总结一下:新疆的汉族人和内地人一样,都只是谨慎卑微地在这个国家过着日子,甚至更为谨慎卑微,因为还要小心翼翼地和少数民族相处。把新疆的汉族说为霸道的殖民者完全是一种妖魔化! 三、新疆的汉族人在内地因为65开头的身份证面临的严重歧视。 追溯到90年代大学毕业时,所有新疆籍的学生如果要留在内地工作,必须有新疆教育局开出的出疆证!当时我没觉得,现在看来这就是严重的歧视和不公!这些年又频传出新疆人来内地碰到的因为65开头的新疆公安部门颁发的身份证件而饱受歧视的故事,最典型的就是:住宾馆被拒,在你出示身份证前一切都没问题,但当你要登记时,出示了你的维汉双语的新疆公安部门颁发的65开头的华丽的身份证时,麻烦经常就出现了,服务员的脸上的表情开始变得异样了。当然更倒霉的是新疆的少数民族,往往他们还没开口就因为长相被拒绝了。有些朋友不要对此觉得不可思议,这是千真万确的事实。这样拒绝所有65开头的新疆身份证入住的现象在内地大面积存在,而且存在已经有数年了,你可以去实地调查也可以去网上搜索。昨天(2011年8月3日)新郎围脖上就有大量新疆用户传一个帖子“一对卖了房子去上海给孩子看病的喀什父子,晚上因为身份证被旅馆拒绝入住,理由是公安局的规定”,大批新疆人感慨自己原来是二等公民,还有人感慨:看来国家是不要我们新疆人了。 如此荒唐的歧视性规定源于有关部门的不作为或者低下的管理水平,为了便于管理采取这愚蠢的一刀切政策,也许方便了管理,但却种下了仇恨的种子。强烈要求国家出台法令严厉禁止宾馆行业对新疆65开头的身份证的歧视性拒绝入住政策,并接受社会举报,对违反企业予以重罚!否则就是你自己遗弃自己的孩子,你就不要怪你的孩子离家出走对你失去感情! 除了在住宾馆时因为新疆身份证遇到麻烦,我还听说过在去网吧、在出示新疆的驾照、租房子时都会因为新疆身份遭遇麻烦。似乎新疆的65开头的身份证就代表着是不安定的危险分子,是二等公民的标志。歧视不只是你走在路上会被骂一句被打一拳,还包括种种看不到的隐性歧视,包括对方的身体语言和表情。从这点来看,中国是各种歧视最严重的国家,同时中国人也是最能忍受各种歧视的国民。 四、内地人对新疆以及新疆人的误解,导致了新疆的汉族成了一群被媒体和公众遗忘的人。 有句话叫做“自己挖坑把自己埋了”,我要把这句话隆重地送给新疆的对外宣传部门。看看吧!你们一手打造的各种新疆的宣传资料,那可怜的900万新疆汉族人的影像出现过几次?当内地人普遍地认为新疆人就等同于某民族时,我不知道你们这些搞外宣的是否该狠抽自己嘴巴,你们宣传了半天,到底是在支持疆独呢还是反疆独呢?内地人的如此认知,简直是让东突们弹冠相庆! 因为说起自己是新疆人,而引来惊诧的目光。随之而来的连串问题:“你怎么长的不像?你会说新疆话吗?” 我相信这样的遭遇每个在内地的新疆汉族都碰到了好多次吧,乃至于解释的都麻木了。所以我要特别问候新疆外宣部门人员的母亲和祖母,都是你们这帮傻逼宣传出来的结果! 去过新疆北疆的内地人往往会惊诧于那里都是汉族人,好像一个内地北方城市一样,事实本来就是这样。再一次地我要发出自己微弱的声音来普及一下新疆的人口民族比例以及分布:新疆总人口2000万,由维吾尔、汉、回、哈萨克、蒙古等13个主要民族构成。其中维吾尔族最多,有1000万,维吾尔族主要分布在南疆 (天山以南),南疆的人口中维吾尔族比例在90%左右;汉族有900万,主要分布在北疆(天山以北),北疆的人口中汉族比例在8成以上。北疆的经济远比南疆发达,乌鲁木齐、石河子、克拉玛依都位于北疆。 五、新疆汉族的性格,他们会因受到的歧视而愤怒吗? 很多人想到新疆人,就会联想到彪悍2字。我用事实告诉你:其实新疆的汉族人性格一点也不彪悍,不爱闹事是他们的普遍想法。新疆不同于内地,内地的口号一直是求发展,新疆的口号则一直强调求稳定。所以在求稳定的大旗之下,新疆更具备“社会主义”特色,这里的官员可以更加无法无天,这里的人民的自我维权意识也远比内地人差。他们也不喜欢谈政治,能安安生生过日子是他们最普遍的想法。可以这么说,他们比内地民众更听党和政府的话。碰到事情也都想得息事宁人,比如我上面提到的新疆身份证如此受歧视已经数年,他们都这样忍过去了。尽管他们在内地旅游时都特别担心这点,但他们会提前计划好,或者找内地朋友亲人帮忙预定,我自己的直系亲属就是这样的,就这样忍忍过去了,而很少会大吵大嚷地说:“TMD凭什么?!”我这样愤怒的表达的实在很另类很非主流! 新疆的汉族源于内地各省,在新疆上小学和中学的时候,我们都互相打听老家是哪的。我的个人经历是:山东、四川、甘肃、河南的比较多。因为大家都是来到一个新的地方,所以新疆的汉族还没有形成自己的统一传统,但正在形成中。过年的时候,在除夕那天会听到不同时段都有鞭炮声,大人们就会告诉我:这是楼上的四川人在放炮,因为四川人吃中饭过年;而我们家一直是过正月十二不过正月十五,这沿袭的是广东客家传统。春节的时候去同学家拜年,也可以吃到各地的不同美食,都在继承着老家的口味和风俗。小时候我看着电视经常无比羡慕内地人有那么多传统和风俗,而在新疆则啥传统也看不到。 尽管新疆汉族人安分守己小心翼翼,绝不愿意掺乎政治。但2009年7月也发生了上千新疆汉族人上街喊口号大骂WLQ,WLQ当时想通过大喇叭喊话,但迎接他的是飞掷的矿泉水瓶子。WLQ被调离新疆时,首府乌鲁木齐鞭炮四起。这说明兔子急了也咬人,当新疆的汉族人觉得生命安全不能得到保障时,他们也会表达自己的愤怒,即使面对的是强大的政府。愤怒这个玩意是可以累积的。 好了,花了几小时就写这么多。欢迎各种转载,事实上你的转载就是对我的支持,所以我感谢你,完全放弃本文版权!提前谢谢转载者! https://plus.google.com/104896087245…ts/a69nA3wtrdj

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目前杀人动机有三种主流讲法: 1 是记者采访药家鑫,引用的他的讲法,为了节省医药费用: ”按照药家鑫本人的说法,自己之所以要置受害人于死地,理由简单至极,那就是害怕撞伤了“农村的人,特难缠”。农村人之所以难缠,就是因为他们穷,他们素质低,他们会无休止地索要医药费营养费误工费这个费那个费,会让他不胜其烦、不堪其扰,所以干脆就杀人灭口、一了百了。归根结底,无非就是一个“钱”字使药家鑫丧心病狂、拔刀相向。(广东南方新闻网)“ 2 是药家鑫律师为他进行的辩护,激情杀人。平时过于压抑,在事情发生时看到受害人张妙记车牌号而爆发了。 3 精神方面有问题。免于法律制裁。 如果是第一种, 这种原因的案情,是可控和可改良的。 这和之前媒体广泛报道,撞伤人不如撞死人的一些事件不太可能脱得了关系。也和目前的车辆保险制度脱不了关系。 为什么撞伤人不如撞死人? 因为自从交强险出台后,之前当初用来保障驾驶人员在使用保险车辆过程中发生意外事故,致使第三者遭受人身伤亡或财产直接损毁进行赔偿第三责任险成为了非强制性的保险。 而交强险的医疗理赔额最高都只有1万块,如果机动车无责更是只有1000的理赔,比以前的第三者险少太多太多了! 交强险实行这么多年,给保险公司造成了巨额盈利,而对开车的司机,路上行人的保障功能却是在退步。 真的要杜绝这样的悲剧重演,应该是从保险制度上加强对司机和行人的保障。 如果是第二种原因,基本属于不可控。受当时环境和个人影响太大。 如果是第三种原因,完善学生教育辅导,心理辅导是正道。

按法律,药家鑫的父亲是有权维护自己的名誉,控告张显的造谣行为, 而且这种对张显的控告,会给使用网络暴力的人一个警示作用。那就是造谣中伤他人也是要付出代价的。 从得饶人处且饶人的角度来想, 应该宽恕张显。 他对公众撒了弥天大谎,现在恐怕也骑虎难下。 而从他至今仍不肯道歉,和避而不谈的态度来讲, 张显似乎又没有认识到自己造谣中伤他人的错误。 而我们终究不是当事人, 无法代替当事人作出决定。 最后,引用一位网友hdbb2000的话, 死刑的结果很重要,但怎样得出这个结果也同样重要。死刑是一次性的,杀了就杀了,但是如果可以通过玩弄舆论来影响判决那就会很恐怖。这几年网络揭发了不少东西,如果你还想维系这种发展态势,那就应该保护他的纯净性,而不是任由一些人对其滥用。 回到张显的问题上,不管他对药家背景的错误传播最后是否影响到判决,至少在他传播的时候,他是希望如此的,否则他说来干什么?即使他没有意识到可能的影响,他还有原告代理人的身份,对案情有关的言行应该负责。这不应该是事后在微博上那几句话就可以推卸责任的。

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